寵物病重,以「人道毀滅」處理,希望減輕牠臨終時長達幾天的痛苦,有沒有不良因果?

寵物病重,以「人道毀滅」處理,希望減輕牠臨終時長達幾天的痛苦,有沒有不良因果?
寵物病重,以「人道毀滅」處理,希望減輕牠臨終時長達幾天的痛苦,有沒有不良因果?

問:寵物病重,以「人道毀滅」處理,希望減輕牠臨終時長達幾天的痛苦,有沒有不良因果?     答:有。你要問問你的寵物,牠願不願意?牠要不願意,牠就有怨恨。如果牠同意,大概沒有問題。你如何跟牠溝通?所以說人同此心,心同此理,我們自己想想,萬物皆有貪生怕死的念頭,能夠在病重的時候,怕病苦而捨身,甚至於自殺的,在佛法裡面都不許可。為什麼?那是你的業報,你的業報你就要承受;你不承受,死了之後還要受這個果報。這就說明人不能造惡業,造惡業跑不掉。     自殺不能解決問題,只有把問題搞的更複雜、更麻煩。不但佛教反對自殺,幾乎所有宗教都排斥自殺,沒有主張自殺的。

所以對於其他動物也是一樣,你應當好好照顧牠,用藥物、用調整飲食,養牠的環境,注重牠的衛生,這樣減少牠的痛苦,這是對的,不可以殺牠;殺牠是不人道的,沒有什麼「人道毀滅」。

人道毀滅,這不是人說的,這是魔說的。魔用原子彈,一個下來,叫你們這一個城市都毀滅,人道毀滅,你們能相信嗎?他不說他不人道,他說他很人道,因為你們人太壞了,要遭受人道毀滅。這個觀念錯誤,不可以有。

本文節錄自【學佛答問】第21-346-0001集
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